“Porque pela graça que me foi dada, digo a cada um den­tre vós que não ten­ha de si mes­mo mais alto con­ceito do que con­vém; mas que pense de si sobri­a­mente, con­forme a medi­da da fé que Deus repar­tiu a cada um.”  Romanos 12:3 

Questão

Dev­i­do à inter­pre­tação erra­da des­ta frase, exis­tente ain­da nal­gu­mas Bíblias, foi, durante muito tem­po, des­en­co­ra­ja­do o estu­do, e até o muito saber, porque podia ensober­be­cer as pessoas. 

A frase “não sai­ba mais do que con­vém” é mel­hor traduzi­da “não exagere no con­ceito que faz de si próprio”. O con­tex­to pos­te­ri­or con­fir­ma que esta era a ideia do após­to­lo. Ler Romanos 12:1–8. Ali diz que cada cristão tem a sua função especí­fi­ca no reino de Deus, como mem­bros do mes­mo cor­po. E, os mem­bros do cor­po são de val­or semel­hante con­forme está escrito. 

O ver­bo grego “uper­fronein” no ver­sícu­lo três sig­nifi­ca: exager­ar no con­ceito que alguém faz de si próprio; pos­suir sen­ti­men­to ele­va­do da sua dig­nidade pessoal. 

Con­tex­to bíblico

1 Co 12:18 “Mas ago­ra Deus colo­cou os mem­bros no cor­po, cada um deles como quis.” Por isso, ninguém se deve jul­gar supe­ri­or ao seu irmão, porque faz parte do mes­mo cor­po. Assim como não deve dis­pen­sar o seu irmão pelo fac­to de não pre­cis­ar dele, como está escrito em 1 Co 12:21: “E o olho não pode diz­er à mão: Não ten­ho neces­si­dade de ti; nem ain­da a cabeça aos pés: Não ten­ho neces­si­dade de vós.”

“Antes, os mem­bros do cor­po que pare­cem ser mais fra­cos são necessários; e os mem­bros do cor­po que rep­uta­mos serem menos hon­ra­dos, a ess­es reves­ti­mos com muito mais hon­ra; e os que em nós não são deco­rosos têm muito mais deco­ro, ao pas­so que os deco­rosos não têm neces­si­dade dis­so. Mas Deus assim for­mou o cor­po, dan­do muito mais hon­ra ao que tin­ha fal­ta dela para que não haja divisão no cor­po, mas que os mem­bros ten­ham igual cuida­do uns dos out­ros.” (1 Co 12:22–25).

“Por esta razão, tam­bém nós, des­de o dia em que ouvi­mos, não ces­samos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do pleno con­hec­i­men­to da sua von­tade, em toda a sabedo­ria e entendi­men­to espir­i­tu­al;” (Cl 1:9). Segun­do este tre­cho, ninguém deve glo­ri­ar-se da sua própria sabedo­ria, em con­traste com a ignorân­cia do seu irmão, mas deve glo­ri­ar-se no seu irmão como mem­bro do mes­mo cor­po, não o com­para­n­do a si mesmo.

“A palavra de Cristo habite em vós rica­mente em toda a sabedo­ria;” (Cl 3:16). O con­hec­i­men­to da palavra de Deus faz de nós pes­soas sábias e mod­er­adas em todos os aspec­tos da vida espir­i­tu­al e social.

Apren­damos com o exem­p­lo de nos­so Sen­hor, que disse: “Quem fala por si mes­mo bus­ca a sua própria glória; mas o que bus­ca a glória daque­le que o envi­ou, esse é ver­dadeiro e não há nele injustiça.” (Jo 7:18). Eu não bus­co a min­ha glória; há quem a busque e julgue. (Jo 8:50). Por isso Ele está exal­ta­do, porque primeiro humil­hou-se até à for­ma de escravo.

O após­to­lo Pedro acon­sel­ha os cristãos des­ta maneira: “Hon­rai a todos. Amai aos irmãos. Temei a Deus. Hon­rai o rei.” (1 Pd 2:17). E o con­sel­ho de Tia­go é este: “Todavia, se estais cumprindo a lei real segun­do a escrit­u­ra: Amarás ao teu próx­i­mo como a ti mes­mo, fazeis bem. Mas, se fazeis acepção de pes­soas come­teis peca­do, sendo por isso con­de­na­dos pela lei como trans­gres­sores. Pois qual­quer que guardar toda a lei, mas tropeçar em um só pon­to, tem-se tor­na­do cul­pa­do de todos.” (Tg 2:8–10). 

Con­clusão

Por con­seguinte, a ver­dade a este respeito é que ninguém exagere no con­ceito que faz de si mes­mo. Isto não sig­nifi­ca desprezar a nos­sa per­son­al­i­dade, ou as nos­sas capaci­dades inatas; é antes um con­sel­ho sábio sobre a con­veniên­cia de pen­sar nis­so com mod­er­ação, porque aque­le que se exal­ta será humil­ha­do, mas aque­le que se humil­ha será exal­ta­do. E a humil­dade acon­sel­ha-nos a hon­rar a todos.