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Provérbios 22.6
“Instrui o menino no caminho em que deve andar, e até quando envelhecer não se desviará dele.”
Questão
vv. 5,6 Espinhos e laços há no caminho do perverso; o que guarda a sua alma retira-se para longe deles. Instrui o menino no caminho em que deve andar, e até quando envelhecer não se desviará dele.
Literalmente: Instrui a criança de acordo com o seu caminho, ainda quando for velho não se apartará dele. Isto significa formação do carácter e duma arte a fim de vencer na vida.
Nos tempos primitivos as mães não desmamavam as suas crianças senão entre os trinta meses e os três anos de idade; e o dia da desmama era considerado um dia festivo, Gn 21:8, Êx 2:7,9, 1Sa 1:22–24, Mt 21:16. Aos cinco anos, as crianças começavam a aprender as artes e os deveres da vida sob o cuidado de seus pais, Dt 6:6,7, 20–25; 11:19. José era chamado uma criança quando provavelmente teria dezasseis anos de idade, Gn 37:3.
A princípio, a educação hebraica era informal, assegurada pelos pais aos filhos no lar, e muito poucos tinham esse privilégio, por nem todos os pais saberem ler. A educação religiosa era também da responsabilidade dos pais: “ao levantar, ao deitar e ao caminhar” (Dt 11.19; 32.46). Timóteo aprendeu as sagradas letras na sua meninice (2 Tm 3.15).
No templo havia escola de sacerdotes (1 Sm 1.23–25). E Samuel fundou uma escola de profetas em Ramá (1 Sm 19.18,19). Nos tempos de Elias e Eliseu havia escola de profetas (2 Rs 2.3; 4.38; 6.6).
Nas sinagogas, foi provavelmente a partir do cativeiro babilónico que os hebreus se viram obrigados a fundar escolas. E nos tempos do Novo Testamento estavam em funcionamento.
O modelo de ensino do professor judeu era extraído do exemplo dado pelo Mestre divino, na Bíblia: “Este é o caminho, andai nele” (Isaías 30.20,21).
O professor sentava-se num estrado, de pernas cruzadas, tendo à sua frente os rolos da Torá, e os alunos igualmente sentados à sua frente.
Os primários deviam dominar várias passagens das Escrituras:
1. Shema – Dt 6.4,5
2. Submissão – Dt 11.13–21
3. Vestes – Nm 15.37–41
4. Hallel – Sl 113–118
5. Criação – Gn 1–5
6. Sacrifícios – Lv 1–8; Levítico avançado era destinado a inteligências especiais.
7. Lições sabáticas – Quando os rapazes atingiam a idade adequada reuniam-se na “Casa do Livro” na Sinagoga. Aos pés do “Hazzan” o bibliotecário, e sob a sua supervisão, preparavam as lições.
Os secundários podiam discutir, mais tarde, a Lei com os “Rabis” (Lc 2.41–47).
1. Saulo de Tarso aprendeu aos pés de Gamaliel, At 22.3.
2. Timóteo devia conservar o que aprendeu aos pés de Saulo (2 Tm 1.13).
A disciplina era uma componente do ensino. “A vara e a disciplina dão sabedoria, mas a criança entregue a si mesma vem a envergonhar a sua mãe” (Pv 29.15).
Princípio:
Um sábio judeu afirmou que “aquele que não ensina a seu filho uma profissão útil faz dele um ladrão”. Este princípio concorda muito bem com o de Provérbios 18.24. E, está claro que a educação morral e religiosa entre os cristãos, atualmente, deverá seguir a mesma linha de orientação, preparando homens e mulheres para servirem Deus e a Pátria.
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